L'âge de souplesse

Quand on est jeune on n'ose pas et quand on est vieux on n'ose plus... C'est ainsi que nous passons à côté d'un vrai voyage au fond de soi que le yoga peut offrir. Parlons un peu du yoga senior ! 

Les bienfaits du yoga sont plus ou moins connus : notre corps et esprit gagnent en souplesse, les muscles se tonifient, les graisses superficielles fondent, le corps est revitalisé grâce à la meilleure oxygénation, nous retrouvons une sérénité et la paix intérieure. 

Cependant, certains clichés concernant la pratique font fuir ceux à qui le yoga pourrait réellement servir. Je parle de nos chers seniors. D'un côté, les postures contorsionnistes, la jeunesse et la bonne mine des professeurs de yoga qui n'adaptent pas forcement les cours aux besoins spécifiques de l'âge de ses élèves ou à ses éventuelles faiblesses. D'autre côté, certains croient que le yoga ce n'est que la relaxation accompagnée de quelques exercices de respiration saupoudrées de OMMMM et ils sont d'autant plus surpris... 

La vérité se trouve toujours quelque part au milieu... et dépendant du professeur, elle tend vers l'un ou l'autre donnant une pratique douce et profonde qui répond aux besoins du jour. Les supports (briques, bolsters, coussins, plaids, chaises) constituent la clé de bonne pratique. Pourquoi se priver des bienfaits de yoga ? Ajustons et adaptons les postures ! Ce n'est pas vous qui devez vous ajuster au yoga, mais le yoga s'adapter à vous.

Vous avez mal aux genoux, problèmes d'arthrose, troubles de cervicales ? Avec bienveillance et non-violence apprenez le langage de votre corps et déliez-le. Nous partons de ce que nous sommes, parfaits avec toutes nos imperfections. Pas de but concret, juste une promenade vers le mieux-être.

Chaque mercredi à 9h00 nous dérouillons nos os chez Yoga Côté Jardin (156, rue Jean Mermoz, 8e Marseille) au cours spécial senior 50+

Contact : Izabella 06 44 05 21 04

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Le lait d'or - mille vertus du curcuma

Anti-inflammatoire, détoxifiant, anti-douleur, le curcuma est un MUST dans la cuisine de chaque yogi qui se respecte. L'efficacité de ses mille vertus est multipliée si on le consomme avec du poivre noir, gingembre et l'huile d'olive qui permettent sa meilleure assimilation dans l'intestin.

Voici une petite recette toute simple qui changera votre quotidien. La potion est appelée le lait d'or, proposée par le yogi Bhajan (le père de kundalini yoga) :

Lait d'or :

1/4 tasse de curcuma en poudre

1 cuillère à thé de poivre noir moulu

1/2 tasse d'eau 

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Lait (j'utilise des laits végétaux : soja, épeautre, riz, amandes) 

Huile végétal (olive, coco, ...)

Préparation de la pâte de curcuma : Verser 1/4 de tasse de curcuma en poudre, 1/2 tasse d'eau et une cuillère à thé de poivre noir dans une petite casserole et réchauffer durant 3-5 min en mélangeant continuellement jusqu'à ce que vous obteniez une pâte dorée uniforme. Ne pas faire bouillir. Réserver dans un petit pot en verre, bien fermer. Conserver au frigo max. 2 semaines

Pour préparer votre tasse de lait d'or, mélanger dans la casserole 1 cuillère à thé de la pâte préparée de curcuma (le reste garder toujours au frigo) et 1 verre de lait . Réchauffer pour bien mélanger. Ne pas faire bouillir. Verser dans un bol, rajouter 1 c. à thé d'huile (j'utilise l'huile de coco pour son côté exotique) et déguster 1-2 fois par jour. Pas besoin de sucre, à moins que ce ne soit pas suffisamment sucré à votre goût, rajoutez un peu de sirop d'érable, d'agave ou de miel.

Je prends ma potion magique (lait d'or) chaque matin pour me rebooster et chaque soir pour mieux dormir ! C'est une magie ? Non, c'est juste le curcuma qui opère.

Au début vous pouvez sentir une légère sensation de chaleur dans le ventre et le dos. Soit c'est votre swadisthana (sexuel)  et manipura (vital)  chakra qui s'ouvrent, soit c'est dû à l'action de curcuma.

Bon appétit et à votre santé !

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"Compostelle, le chemin de la vie" - un coup de coeur

Ça fait déjà quelques années que le chemin de Saint Jacques de Compostelle m'appelle, mais je n'ai toujours pas franchi le pas. Manque de temps en étant la principale cause. Pourtant le sujet résonne souvent dans l'arrière-plan. Le poster du film "Compostelle, le chemin de vie" de Freddy Mouchard au cinéma César n'est pas passé inaperçu.

Le pèlerinage devient un vrai chemin initiatique où les pèlerins dépassent leurs limites. Le chemin les confronte à la nature, à l'environnement, aux autres et surtout à eux-mêmes. Ils sont mis face à leurs limites physiques et leurs peurs. L'alchimie opère et les masques tombent au fur et à mesure de la progression. Le but n'est pas d'arriver, le but et de marcher. 

La musique envoûtante et les témoignages des pèlerins serrent la gorge. L'émotion est palpable. Je comprends ce qu'il ressentent, le yoga constitue un chemin similaire. Marcher et puis c'est tout. Le chemin n'existe pas, on le crée en marchant. On meurt pour renaître plus nous-mêmes, plus authentiques, plus vrais.

A voir et revoir au cinéma César (13006 Marseille Castellane) !  

"Caminante"

Caminante no hay camino [Toi qui marches, il n'existe pas de chemin]

Todo pasa y todo queda, [Tout passe et tout reste,]

pero lo nuestro es pasar, [mais le propre de l'homme est de passer,]

pasar haciendo caminos, [passer en faisant des chemins,]

caminos sobre el mar. [des chemins sur la mer.]

Nunca perseguí la gloria, [Je n'ai jamais cherché la gloire,]

ni dejar en la memoria [ni cherché à laisser dans la mémoire]

de los hombres mi canción; [des hommes ma chanson ;]

yo amo los mundos sutiles, [j'aime les mondes subtils,]

ingrávidos y gentiles, [légers et aimables,]

como pompas de jabón. [comme des bulles de savon.]

Me gusta verlos pintarse [J'aime les voir se peindre]

de sol y grana, volar [de soleil et de rouge, voler]

bajo el cielo azul, temblar [sous le ciel bleu, trembler]

súbitamente y quebrarse... [soudainement et se rompre...]

Nunca perseguí la gloria. [Je n'ai jamais cherché la gloire.]

Caminante, son tus huellas [Toi qui marches, ce sont tes traces]

el camino y nada más; [qui font le chemin, rien d'autre ;]

caminante, no hay camino, [toi qui marches, il n'existe pas de chemin,]

se hace camino al andar. [le chemin se fait en marchant.]

Al andar se hace camino [En marchant on fait le chemin]

y al volver la vista atrás [et lorsqu'on se retourne]

se ve la senda que nunca [on voit le sentier que jamais]

se ha de volver a pisar. [on n'empruntera à nouveau.]

Caminante no hay camino [Toi qui marches, il n'existe pas de chemin]

sino estelas en la mar... [si ce n'est le sillage dans la mer...]

Hace algún tiempo en ese lugar [Il fut un temps dans ce lieu]

donde hoy los bosques se visten de espinos [où aujourd'hui les bois s'habillent d'épines]

se oyó la voz de un poeta gritar [on entendit la voix d'un poète crier]

"Caminante no hay camino, ["Toi qui marches, il n'existe pas de chemin,]

se hace camino al andar..." [le chemin se fait en marchant..."]

Golpe a golpe, verso a verso... [Coup après coup, vers après vers...]

Murió el poeta lejos del hogar. [Le poète mourut loin de chez lui.]

Le cubre el polvo de un país vecino. [Il est recouvert de la poussière d'un pays voisin.]

Al alejarse le vieron llorar. [En s'éloignant on le vit pleurer.]

"Caminante no hay camino, [Toi qui marches, il n'existe pas de chemin,]

se hace camino al andar..." [le chemin se fait en marchant...]

Golpe a golpe, verso a verso... [Coup après coup, vers après vers...]

Cuando el jilguero no puede cantar. [Quand le chardonneret ne peut chanter]

Cuando el poeta es un peregrino, [Quand le poète est un pèlerin,]

cuando de nada nos sirve rezar. [quand il ne sert à rien de prier.]

"Caminante no hay camino, ["Toi qui marches, il n'existe pas de chemin,]

se hace camino al andar..." [le chemin se fait en marchant..."]

Golpe a golpe, verso a verso. [Coup après coup, vers après vers.]

Antonio Machado

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Stage de yoga : manuel de survie

Me voilà de retour après une semaine de stage de yoga intensif. Sereine, reboostée en énergie positive, libérée de tentions physiques et émotionnelles... 7h de yoga par jour, 49h durant la session... entre temps les balades sur des sentiers de vignes, les chants hypnotiques de cigales, les trompettes dans la piscine, les auto-massages, la cuisine végétarienne 100% bio, le partage, le lâcher-prise...

Voici quelques observations après cette première expérience :

1. Voyageons léger ! J'ai pris juste un petit sac-à-dos, des maillots de bain, des leggins et des tops pour la pratique, la serviette de bain, des shorts, 1 pantalon, 2 robes et un blouson... Finalement je n'ai même pas eu le temps de mettre tout cela. Le temps passe si vite, pas de chichi ni de frime durant les stage de yoga !

2. Mangeons léger ! Maître de grignotage, l'idée de 2 repas par jour espacés de 10h m'ont fait un peu peur... et finalement même pas mal ! Un brunch copieux à 10h et un dîner royal à 20h suffisent parfaitement aux yogis ! Les asanas accompagnés de pranayama chargent le corps en énergie et en fin de compte nous n'avons même pas trop faim. Peut-on maigrir alors ? L'expérience ne le confirme pas... La balance n'a pas bougé d'un seul gramme :)

3. Soyons léger ! Déconseillé aux âmes sensibles. Les hurlements, les cris, les éclats de rire, les pleurs peuvent être assez déconcertants. Les blocages et les tensions trouvent ainsi la sortie et le corps peut enfin s'en libérer. N'est-ce pas magnifique ? Essayer de le comprendre ou d'analyser sert strictement à rien, surtout que, d'habitude, aucune image ni émotion particulière n'accompagnent ces événements. Laissons-faire, lâchons prise et surtout laissons-faire les autres... 

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Je dis "non" au yoga bikram

Yoga commando-bikram caché dans le tiroir

Quelques séances de yoga-ninja-bikram plus tard, me revoilà... ! Le sourire et l'enthousiasme ont disparu avec ces 3 kilos perdus en si peu de temps... Au début assez ouverte et confiante, mon avis s'est aiguisé. 

Même si au niveau de la respiration et de la tension, je ressens un grand progrès, pareil pour les postures qui tiennent beaucoup mieux, cette troisième fois était la plus éprouvante. Nous avons tenu les postures un peu plus de temps (30-40s lol). Résultat : une tendinite au bras droit... Ce qui ne m'est pas arrivé en 2 ans de ma pratique de hatha yoga, et ça bien qu'on tienne des postures parfois plus d'un quart d'heure...

État des lieux :

Si je n'était pas éliminé du jeu par la tendinite, je profiterais (avec plaisir c'est trop dit...) de cette offre découverte, au moins pour cet effet-sauna impressionnant. Il faut que je voie la vérité de face, avec mon poids mouche, le yoga bikram-commando n'est pas pour moi... Il faut être plus costaud pour en faire ! Une exercice très physique qui n'est pas adaptée à la constitution VATA (vent) ! Je m'évapore et je disparais... (littéralement !). La chaleur rend les muscles plus flexibles d'où mon sur-étirement...

Au moins c'est clair ! La voie de tantra me correspond d'autant mieux...

Lire aussi : Mes premiers pas sous les tropiques de l'île Bikram


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J'ai essayé le hot yoga (Bikram)...

Comment peut-on donner son opinion sans jamais essayer, toucher, goûter ? L'avis qu'on se fait en regardant de l'extérieur ou en écoutant les témoignages des autres sont ils justes pour qu'on les adopte et considère comme les nôtres ?

Plusieurs fois les élèves m'ont demandé ce que je pensais de yoga bikram. Une tirade de "pour" et de "contre" me venait à l'esprit, pourtant sans essayer qu'est-ce qu'on en sait réellement ? Et me voilà sous une lampe chauffante comme un poussin de Pâques pour un cours de yoga bikram. 

Première séance

Les conseils de bienvenu : respecter ses limites, ne pas hésiter à s'arrêter si on voit que le corps lâche (tâches noires devant les yeux, comme premiers signes de l'évanouissement, douleur dans la poitrine, troubles de respiration, etc.), ne pas quitter la salle pour autant. Dans la salle (chaude déjà), j'écoute des conversation de mes co-yogis qui paraissent aguerris dans la pratique du hot yoga. Âge moyen 40 ans. Forme : moyenne. Ils discutent sur les tendinites et les blessures que les autres se sont fait en pratiquant... mhm, intéressant...

La prof rentre, remonte la température à 40°C et on commence. Des enchaînements des postures débout (les plus difficiles je trouve), assis, allongés, flexions vers tous les sens. La pratique est intense, complète (au niveau physique), moi qui ne transpire presque jamais, je commence à sentir un léger glissement, mes co-voyageurs paraissent passer déjà sous une cascade, ce qui assurément rafraîchit la peau. Durant tout le cours on fixe notre reflet dans le miroir en essayant faire de notre mieux. L'analyse mentale se limite au stricte minimum. La prof ne montre pas de postures, mais les décrit minutieusement en parlant très vite. Le niveau des postures est assez élevé, ce qui n'empêche pas pour autant d'essayer.

État des lieux après le premier cours : je n'ai pas envie d'y retourner ! Il faut être fou pour le faire ! Pourtant je m'inscris au cours suivant...

Séance suivante

Deux jours plus tard me revoilà sur l'île Bikram, sous le soleil artificiel du tropique... Avec une masque de l'huile de coco sur les cheveux... Quoi? Il faut profiter de l'effet hammam. Les postures se répètent à chaque cours, on constate de suite la progression. Le corps s'adapte plus vite aux conditions extrêmes. La prof connaît tous les prénoms et rien ne lui échappe pour rajuster la position. J'adapte un peu les postures et parfois au lieu de finir les asana les bras au dessus de la tête, je le fais de côté pour soulager la pression artérielle et ça change tout ! Je suis à 80% de mes capacités. Je ne repousse pas mes limites, mais je fais de mon mieux. La chaleur et la manque de connexion avec les ressentis de son corps et d'intériorisation peuvent provoquer des blessures.

État des lieux : 
Je commence à comprendre pourquoi les salles de bikram yoga proposent des cours de découverte. C'est sûr qu'il faut essayer plusieurs fois pour se convaincre et ne pas rester bloqué sur la première impression (atroce?). La peau toute douce, les cheveux de rêve... J'ai un abonnement illimité pendant 1 mois, je vais en profiter.

Troisième essai

Même si l'enchaînement des postures de bikram yoga reste fixe (26 asanas pour 1h30 de cours), chaque séance est différente. Tout dépend de la sensibilité et de la personnalité de professeur. Même si au niveau de la respiration et de la tension, je ressens un grand progrès, pareil pour les postures qui tiennent beaucoup mieux, cette troisième fois était la plus éprouvante. Nous avons tenu les postures un peu plus de temps.

Résultat : une tendinite au bras...

Mon opinion ? Le voilà... Certains peuvent être un peu déçus car l'avis n'est toujours pas tranchant...

POUR :

• la peau comme neuve grâce à la température élevée permettant la transpiration impressionnante comme dans un sauna (réellement)
• la panoplie des postures qu'on répète 2 fois, active toutes les parties de corps et tous les muscles
• de nouvelles façons de prise des postures 
• les muscles sont réchauffés et le travail se fait en profondeur
• l'activité physique très intense... pour tous ceux qui cherchent un dépassement de soi et des exercices qui travaillent toutes les zones musculaires, des sportifs aguerris.

CONTRE :

• très intense dans des conditions extrêmes (envie de vomir en buvant de l'eau, risques d'évanouissement)
• la température élevée déconseillée aux personnes souffrant de troubles cardiaques
• les bras soulevés au dessus de la tête dans le grand nombre de postures = plus d'effort pour le coeur et dans mon cas la tendinite
• manque de relaxation finale limite le cours à l'activité physique
• rythme effréné des enchaînement ne permet pas l'intériorisation, interdit de fermer les yeux 
• à la fin de cours je me sens vidée, mais pas détendue

Lire aussi : Je dis "adieu" au yoga bikram

MITIGE :

• le miroir... tous les sens sont tournés vers l'extérieur
• pas de temps pour réellement écouter son corps et ses ressentis (peut-être c'est même mieux, sinon on explose :) )
• le yoga très physique pour de vrais "guerriers" et "yogi-ninjas", avec mes 45kg je ne suis pas si sûre que ce soit pour moi

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Shankaprakshalana en pratique : un jour de vie des yoginis

ACT 1 "Et on boit et reboit et on reboit encore..."

Nous avons préparé 8 litres d'eau (2 cuillères à café de sel d'Himalaya par litre d'eau portée à l'ébullition). Entre temps le Kitchari (mélange de riz blanc et de lentilles corail avec le ghee) mijotait sur le feu doux. Et l'aventure commence. 

Dans le port d'Amsterdam, y'a des marins qui boivent, et qui boivent et reboivent et qui reboivent encore, ils boivent à la santé..." 

2 verres d'eau salé suivis de postures dynamiques qui sont censées ouvrir les sphincters et ramener l'eau vers l'intestin. Et ainsi de suite...

Dans le port d'Amsterdam y'a des marins qui dansent (...) et ils tournent et ils dansent, comme des soleils crachés, dans le son déchiré, d'un accordéon rance, ils se tordent le cou pour mieux s'entendre rire...

Au début nous rigolons, l'ambiance est cool et détendue, mais elle se densifie peu à peu après chaque verre... 

 ... jusqu'à ce que tout à coup l'accordéon expire...

Et là, après 6 verres le moment arrive...

Alors d'un geste grave, alors d'un  regarde fier, ils ramène leur batave, jusqu'en pleine lumière...

ACT 2 "So don't stop me now..." 

On boit, on fait des postures et la course commence. Aucune gène. Les glaces sont brisées. Rien ne peut nous arrêter. L'humour revient.
Le lâcher prise gagne et même le goût salé ne nous dérange plus. 

I feel alive and the world it's turning inside out!
(Je me sens vivante et je vais retourner le monde à l'envers)

I'm floating around in ecstasy  (Je flote autour en extase)

So don't stop me now don't stop me (Alors ne m'arrête pas !)

'Cause I'm having a good time having a good time - (Parce que je m'amuse bien...)

Nous nous croisons dans le couloir et un rouleau de papier plus tard...

ACT 3 On écoute le silence...

Allongées sur les tapis de yoga, couvertes jusqu'au bout de nez nous plongeons dans le silence... Nous glissons doucement dans une relaxation profonde veillant à ne pas nous endormir pour autant.

Un peu de théorie sur le nettoyage intestinal...

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Shankaprakshalana (Hydrothérapie du côlon)

Shankaprakshalana ou le cycle d'eau

Ce nettoyage yoguique évacue les impuretés du système digestif de la bouche jusqu'à l'anus. Un petit jeûne la veille s'impose sinon au moins passez-vous de dîner. Ne buvez ni thé ni café, et bien sûr pas d'alcool. Nous commençons tôt le matin (vers 8h30), l'estomac vide (même pas un verre d'eau). La pratique doit être accompagné par quelqu'un qui l'a déjà expérimentée. (Merci Karine B. !) L'explication des postures, le soutien moral et un certain coaching s'avèrent nécessaires.

Pratique :

1. Préchauffer 3-4 litres d'eau par personne et rajoutez 2 cuillères à café (moins si tension artérielle) de sel rose d'Himalaya (ou autre) par litre, l'eau chaude (38-40°C) passe beaucoup mieux que l'eau tiède, même au niveau du goût
2. Remplir verre et boire vite (comme un jus)
3. Faire une série de 5 postures (chaque posture 8 fois minimum : tadasana, demie-lune, torsion du buste sur des côtés, triyak bhujangasana, accroupis on masse le ventre avec ses cuisses)
   
4. Après 3-4 verres aller aux toilettes. Si rien ne se passe, essayer Ashvini Mudra (contraction anale) qui stimule la péristaltique des intestins.
5. Alterner : verre d'eau, série de postures, course aux toilettes et Ajvini Mudra durant toute la pratique jusqu'à ce que l'eau évacuée devient claire, sans éléments solides. 
6. Pour conclure un dernier verre d'eau pour nettoyer l'estomac avec Kunjal (vomissement qui relâche le ventre).  C'est une partie la plus facile, comme l'envie de vomir est assez présente pendant toute la pratique.
7. Terminer avec Jala neti (nettoyage de nez et de sinus avec de l'eau salée). 

Détente :

• S'allonger en se couvrant bien durant 45 min. Veiller à ne pas se rendormir. Si l'envie d'aller aux toilettes vient, n'hésitez pas:) 

Le repas : 

• Après la pause, vous allez manger la préparation composée de riz blanc, lentilles corail et ghee (beurre clarifié) qui mettra en marche le système digestif et créera la protection pour l'intestin. 
• Ne buvez que 3-4h après ce repas (l'eau tiède).

Le reste de la journée :

• Reposez-vous ! Passez le reste de la journée en mode cocooning. 

Et après ? 

• Pendant 2 semaines (ou plus), qui suivent, évitons surtout : du chocolat et du cacao, des fruits et des jus, de l'ail, de l'oignon, des épices fortes, du café, du thé, des boissons gazeuses, de l'alcool, du poisson, de la viande, des produits en conserves, des œufs, de la volaille, du miel et du sucre, des crudités. 
• La nourriture doit être simple, bio et bien cuite à vapeur ou à l'eau. Les repas composés de légumes de saison. Les soupes veloutés au dîner.
• Rompre le régime trop tôt risque de provoquer des troubles digestifs, migraines, constipation et influencer notre état général.

Et en pratique ? Témoignages. 

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J'ai essayé le yoga Iyengar

Le film "Le souffle des dieux" expliquait l'histoire du yoga moderne, entre autre le style développé par B.K. S. Iyengar. Blessé durant sa pratique de yoga, il a étudié l'anatomie du mouvement et des postures afin de rendre les asanas non seulement les plus efficaces, mais aussi les plus sûrs possible. Son yoga se concentre sur l'alignement et la justesse de posture. La posture juste agit sur l'alignement et la maîtrise du mental. 

Le cours intense, l'ambiance très détendue, mais tous ressentent que ce n'est pas une rigolade. Des description très imagées des réajustements corporelles permettent de corriger la posture. Pas d'enchaînements des asanas, juste un travail pointilleux, millimétré et précis sur des asanas concrets. 

Nous décortiquons couche par couche la posture Adho mukha svanasana (posture de chien tête en bas), après les Trikonasanas (les triangles) et enfin les Virabhadrasanas (les guerriers I et II). Et quelle surprise ! Les exercices contre le mur et sans mur, de précision quasi chirurgicale, d'abord les jambes, après les bras, vite nous nous rendons compte de l'enjeu des ajustements et des alignements. 

La posture que nous avons l'habitude de prendre ne résulte pas tout à fait correcte. Nous nous rendons compte des compensations que le corps effectue afin d'arriver à se mettre dans le moule. Les déséquilibres musculaires dues à une posture mal positionnée, non seulement rendent la pratique et la tenue des asanas plus difficiles, mais aussi peuvent injurier les muscles et endommager les tendons. La prise de conscience de chaque muscle du corps aide à rester connecté au moment présent.

Le yoga Iyengar s'avère très rigoureux, nous utilisons toute sorte de matériel disponible dans la salle : couvertures, briques, sangles, zafus, bolsters... Les accessoires permettent d'adapter la posture au corps de chacun ce qui rend ce style de yoga accessible à tous, peu importe le niveau. Le yoga Iyengar apporte les postures justes, une belle progression, les techniques de réajustement et d'alignement : un cours fabuleux pour des amateurs de précision et d'anatomie, ainsi que pour les professeurs de yoga. 

Cependant, cette panoplie de supports peut être assez déconcertante : la pratique manque d'intériorité et de fluidité. Le fait de décortiquer, découper et décomposer les postures rend le cours assez (trop ?) technique. 

Moi j'y retourne ! Peut-être vous ferez de yoga Iyengar votre cheval de bataille ?

Picture by Ambro / www.freedigitalphotos.net

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J'ai testé AcroYoga et je pense en devenir accro...

Grâce à Céline F. et Emilie S. qui proposent des cours d'AcroYoga à la Friche Belle de Mai, Marseille, j'ai eu (enfin) l'opportunité d'essayer ce yoga acrobatique appelé aussi yoga à deux ou bi-yoga. 

Picture by ommmm.com

Le début de la séance assez standard, des réchauffements, quelques séries très dynamiques de surya namaskar (salutation au soleil) version assez hard, tout ce qu'on aime. Les abdos se réveillent, les bras se rappellent à quoi ils servent, le rythme cardiaque s'accélère pour réchauffer de l'intérieur les muscles. 

Ainsi préparés, le temps de rapprochement arrive. Lors de choix de son partenaire, oui, la taille compte ! Deux par deux, chacun trouve son bonheur. Des flexions, des torsions, des étirements. Les deux corps s'unissent dans une symphonie de mouvements et de postures chorégraphiques, bien équilibrés. Nous devenons le miroir de l'autre, parfois son support, parfois son poids, parfois on porte, parfois on est porté, un équilibre se retrouve d'une manière naturelle. 

Le sujet de la séance : flexions arrières ! Divisés en groupes, selon le niveau, nous découvrons avec surprise l'équilibre impressionnante des corps qui commencent a oublier les lois de gravité. La légèreté, la justesse d'appui et de la technique du porté et il parait que cela tient tout seul...

Intensité des postures se fait ressentir, le travail est fait en profondeur. Même si ce n'est pas un yoga complet, le côté fun rend acroyoga une très belle préparation ou complément du hatha yoga. Bref, j'ai beaucoup aimé et je compte y retourner au mois de mars !

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Se libérer par la voix

Selon Michel Divita "notre voix révèle ce que nous sommes". Dès l'enfance des blocages émotionnels et affectifs ont endommagé notre corps. Les tentions de la mâchoire, la nuque, les épaules portent l'empreinte de notre éducation et de nos problèmes du quotidien qui ont déplacé l'énergie de la base vers le haut. Une hyperactivité mentale et déconnexion de nos émotions provoquent une vulnérabilité affective, un déracinement et manque de confiance en soi.

Photo de Witthaya Phonsawat / www.freedigitalphotos.net

La voix peut-elle libérer si on chante comme une casserole ? D'après M. Divita chacun qui peut entendre et reconnaître la différence entre deux sons peut chanter. Il s'agit de libérer le corps et l'appareil respiratoire pour placer sa voix et lui laisser s'exprimer par elle-même.

Le travail sur la respiration est au cœur de sa démarche. Se concentrer sur le centre du ventre (hara) en plaçant sa voix permet de s'enraciner davantage et se sentir à l'aise dans de différents circonstances, se reconnecter avec ses vrais sentiments et les exprimer avec plus de facilité. Retrouver son centre signifie aussi se reconnecter avec la source originelle de l'énergie et diminuer l'analyse mentale en laissant le "corps intuitif" s'exprimer. 

Et en pratique ? 

L'accent est mis sur la posture et le travail du diaphragme qui deviennent une clé ouvrant les blocages émotionnels imprimés dans le corps. Contrairement au yoga, la respiration se fait par la bouche. Nous ne cherchons pas ici une maîtrise du souffle, mais plutôt un relâchement musculaire.

Expirer consciemment, vider activement les poumons en remontant le diaphragme et en rentrant le ventre à l’intérieur et inspirer passivement par le relâchement du ventre, laissant rentrer librement l'air dans les poumons.

Michel Divita comme un chef d'orchestre accorde les composants de l'Être : corps, souffle et son. 

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"Le souffle des dieux" : les origines du yoga moderne

SYNOPSIS

Le yoga, une vraie industrie qui attire quotidiennement des dizaines de millions de personnes à travers le monde, selon la tradition indienne descend directement du dieu Shiva. Pourtant, il en existe une forme dont les origines ne remontent qu'au début du vingtième siècle sous l'inspiration de T. Krishnamacharya (1890-1989). 

Le yoga moderne, dynamique, se basant sur une séquence fluide d'asanas combinée avec le souffle. A travers des images d'archives, des vidéos, de très rares et magnifiques reconstitutions ainsi que les témoignages directes nous découvrons la vie et les enseignements de Krishnamacharya, le père du yoga moderne. 

Jan Schmidt-Garredes, réalisateur, parti en quête des origines du courant de yoga le plus pratiqué au monde, découvre une réalité qu'il ne s'attendait pas. Son voyage le mène des célèbres étudiants et parents de Krishnamacharya à la source du yoga moderne, le palais du Maharaja de Mysore. Il y découvre les différents styles et méthodes d'enseignement des maîtres yogis.

Il n'y a pas beaucoup de souffle des dieux dans "Le souffle des dieux"...

De magnifiques images, de belles vidéos, pourtant une certaine insatisfaction assez palpable à la sortie du cinéma... Le titre "Le souffle des dieux" fait penser au pranayama "maîtrise de souffle", néanmoins on n'y trouve pas. Des postures contorsionnistes apprises à coups de bâton issues directement du Cirque du Soleil, les vidéos de "spectacles" de yoga présentés au palais du Maharaja, les applaudissements, la recherche de la posture parfaite, les blessures, la célébrité. 

C'est cette approche qui a initié l'enseignement dispensé par B.K.S. Iyengar ou Pattabhi Jois (Ashtanga Vinyasa Yoga). Cet enseignement, exigeant et dur, a marqué le style de chaque étudiant. Iyengar blessé lors de l'exécution d'un grand écart forcé, a développé un enseignement respectant les alignements et l'anatomie corporelle. Quant à Pattabhi Jois, son Ashtanga yoga a toujours été fortement ancrée dans le courant traditionnel qui est loin de limiter le yoga à la gymnastique. 

"Le souffle des dieux" c'est une quête, beaucoup de questions, de doutes, quelques réponses pas exhaustives. On se rend compte qu'autant de professeurs, autant de styles de yoga. Pour chacun c'est une histoire personnelle.

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Apprivoisez votre bol chantant

Après de longs recherches et encore plus loooongue semaine de livraison enfin je l'ai... Mon bol chantant tibétain.

Acheter un bol chantant sur l'internet dépend beaucoup de votre chance. J'ai écouté son son sur le site (www.escalesensorielle.com), donc j'ai eu quand même de l'espoir que le son enregistré correspond plus ou moins (bien sûr plus que moins) à sa vibration réelle. Même si cette dernière semaine était un carnaval de la poisse et de déveine, pourtant le je dois avouer que le bol a réussi à me faire tout oublier ! 

Comment apprivoiser votre bol chantant ?

Asseyez-vous confortablement en tailleur, demi-lotus, lotus et fermez les yeux.
Placez votre bol sur la paume de main ouverte (gauche si vous êtes droitier et droite si vous êtes gaucher). 
Frappez-le doucement avec la mailloche ou avec l'index 2-3 sur le bord extérieur. (Mon bol est bicolore, je le frappe aux 2/3 de sa hauteur, là où commence la partie dorée). 
Ecoutez son son jusqu'à ce qu'il disparaisse complètement. Savourez cette vibration. Ressentez-la. Observez si elle ne provoque aucune gène ni dérangement.

Frappez-le encore une fois et en exerçant une légère pression, faites tournez votre poignet pour obtenir un son harmonique du bol, comme une onde longue et continue. Rapprochez-le du muladhara chakra (le périnée). Ressentez la sensation que le son provoque. Appréciez-le tout simplement sans l'analyser. Arrêtez et laissez le son s'éteindre.

Après placez votre bol au niveau du sternum et frappez encore une fois, faites-le chanter. Ecoutez le son jusqu'à la dernière vibration. Répétez en le plaçant près du chakra du cœur (anahata), de la gorge (vishuddha) et du front (ajna).

Intériorisez-vous et essayez de vous concentrer sur vos ressentis. Vous pouvez éprouver une sensation de chaleur et même de l'excitation ou de l'énervement en l'approchant d'un chakra et le calme et détente de l'autre. Prenant en compte vos ressentis, utilisez le bol  pour vous stimuler et dynamiser, si vous en avez besoin, ou bien, au contraire, de vous relaxer et détendre. 

Observez vos sensations, sentiments, couleurs ou formes qui peuvent y être associées. Ecoutez la vibration en distinguant les sons et les tonalités.

Expérimentez, ressentez et observez sans juger ni analyser.

Surtout faites-vous plaisir !

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Comment bien choisir son bol chantant ?

Mon bol chantant

Je n'oublierai jamais mon premier cours de yoga lors duquel j'ai entendu pour la première fois la vibration du bol chantant. Envoûtant et énigmatique comme un chant d'une sirène de mer qui procure un "massage sonore" de tout le corps. Je suis tombée sous le charme de cette vibration continue et je savais qu'un jour ou l'autre j'aurai moi aussi mon propre bol qui me fera vibrer. 

Comment bien choisir son bol chantant ? 

On dit que ce n'est pas vous qui le choisissez, mais plutôt c'est lui qui vous attend et vous vous reconnaissez. Vous devez être en parfaite harmonie. Comme il faut d'abord embrasser plusieurs crapauds avant de trouver son prince charmant, de même, trouver LE bol chantant qui vous correspond exige du temps et de la patience. 

Le premier critère de choix est justement son son (au moment de frapper avec une mailloche) et son harmonique (chant propre du bol quand on le fait résonner). Il peut être grave ou aigu, dépendant de vos goût et préférences. Moi, j'ai choisi un peu plus grave, il me calme. Le son harmonique est un peu plus aigu, parfois peut devenir dérangeant, donc faites chanter votre bol avant d'acheter, écoutez-le d'abord avec votre oreille, après ressentez-le avec tout votre corps, car il peut résulter trop aigre ou dérangeant, trop dynamisant ou énervant, ce qui au lieu de recentrer et de vous emporter, vous déboussolera.

Intériorisez vous et prêtez attention aux impressions, associations, ressentis et couleurs que le son de bol vous ramène à l'esprit. Ressentez le résonner dans votre main. Le choix d'un bol chantant est très individuel et personnel. Le même son peut être agréable pour certaines personnes et agiter d'autres. Si le bol est fait pour vous, son son vous apportera un bien-être et la paix intérieure. Dans le cas contraire, si vous hésitez, comme disait une de mes amis : "S'il y a un doute, il n'y a pas de doute : ce n'est pas le bon !" 

Afin de faire résonner un bol chantant il faut le tenir dans la main ouverte. Si vous avez des petites mains comme moi, ne dépassez pas 15 cm. Ne choisissez pas non plus de bols trop petits, ses bordures sont plus épaisses, du coup ils sont plus difficiles à faire résonner. Après tout à vous de voir, c'est un choix très subjectif.

Où le trouver ? 

En ligne :
www.escalesensorielle.com/ - j'y ai trouvé mon bonheur, livraison au point de relais lente (1 semaine)
http://www.bol-chantant.fr/ - on peut écouter le son
http://www.natureetdecouvertes.com/ - pas d'enregistrements, essayez directement au magasin

Magasins à Marseille : 

Orientissimo, 156, La Canebière, 13001 Marseille
Dharma, 10 Rue Pavillon, 13001 Marseille
Sciences Parallèles, 164 Rue de Rome, 13006 Marseille

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Un petit conte philosophique sur le lâcher prise

Tranxu, le grand sage chinois, écrivait : 
"Lorsque l'archer vise la cible pour son plaisir, il dispose de toutes ses capacités; lorsqu'il vise la cible en vue d'obtenir une boucle de bronze, il est déjà nerveux; lorsqu'il cherche à obtenir le prix en or, il devient aveugle, il voit deux cibles, il n'est plus lui-même. Sa compétence n'a pas diminué, simplement il est divisé par le prix qu'il cherche à obtenir. Il pense plus à gagner qu'à atteindre la cible et le besoin de gagner le vide de son pouvoir." 

Source : Lâcher prise, R. Poletti et B. Dobbs, Edition Juvenance, 1998

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Invitation à la découverte du yoga du rire

Je suis plutôt pour la pratique traditionnelle du yoga, pourtant, je reste ouverte aux différentes techniques qui peuvent être utiles dans la pratique personnelle ainsi que dans l'enseignement. 

Quelqu'un s'anime pour découvrir le yoga du rire ? 

Voici un cours proposé par STUDYO à Marseille auquel je compte participer

Cours de Yoga du rire

samedi 8 février de 11h00 à 12h00

Venez vous lâcher et rire à plein poumons avec nous!

Rire en continu pendant 20 minutes a des effets reconnus scientifiquement sur l'organisme : augmentation des défenses immunitaires, stimulation des endorphines ( hormones du plaisir) et amélioration notable de l'humeur.

tarif : 10€

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La voie du calme : la méditation dans la culture chinoise de Ke Wen

Je suis fortement persuadée que le hasard n'existe pas et que le maître apparaît dès que l'élève est prêt... Mon rencontre durant la conférence, organisée le 15/01/2014 par le département de Civilisations de la Bibliothèque ALCAZAR de Marseille, avec Mme Ke Wen, vice présidente de la fondation internationale de Qi Gong santé, fondatrice et directrice du centre de culture chinoise et du réseau national Les temps du corps, a confirmé cette théorie.

C'est surtout le titre de la conférence La méditation dans la culture chinoise qui a attiré mon attention. Il paraîtrait que la méditation en tant que l'objectif et but de techniques corporelles ancestrales, n'est pas juste réservée qu'au yoga. Je voulais en savoir plus !

Mme Ke Wen a expliqué le rôle des techniques corporelles et méditatives dans l'acheminement vers soi. Elle nous a fait découvrir les fondements de la philosophie et de la pensée chinoise en se basant sur la présentation de son ouvrage La voie du calme : éveillez-vous à la méditation et à la sagesse chinoise.

D'après elle, surchargée et saturée d'informations externes, la connexion entre le corps et l'esprit s'avère violemment ignorée. Les contemporains ont oublié que le corps fait partie de notre pensée et inversement notre pensée influence notre corps. Elle a souligné que la couche physique et psychologiques constituent une unité inséparable. Du coup, les techniques de Qi Gong, Tai Chi, Tao et également de Yoga, constituent de différentes voies à la recherche du même objectif : éveiller la conscience la plus profonde, celle qui nous donne la force inépuisable, qui nous rend à l'évidence l'unité de matière visible (corps) et celle plus subtile (l'esprit et la pensée).

La méditation dans le Bouddhisme, Taoïsme, Hindouisme : différentes voie de la même recherche

Même si le monde change et les courants philosophiques se succèdent, la recherche reste la même. Le taoïsme, le confucianisme, le bouddhisme, la médecine chinoise traditionnelle, le hindouisme, ainsi que toute religion, toutes ces approches constituant une science expérimentale visant à mettre en évidence l'union déjà existante de l'essence humaine (corps) et de son psychisme, liés et unies par l’énergie vitale appelé selon la culture Qi, Prana, Âme, énergie vitale.

La quête de bien-être, de bonne forme, minceur, jeunesse et vitalité a éclipsé le vrai objectif des techniques ancestrales. Qi Gong, Yoga, Tai Chi sont devenues des gymnastiques douces et leur pouvoirs de transcendance et de changement intérieur paraissent complètement ignorées. Arrêtons de consommer les techniques ancestrales ! La lenteur physique ne signifie pas la faiblesse ni mollesse, tout le contraire, elle implique la force et favorise intériorité, pour que le corps rencontre l'esprit.

La méditation et nous au quotidien

Si on parle de la méditation, selon Mme Ke Wen, il ne s'agit pas d'une technique de bien-être, mais plutôt d'un style de vie qu'on manifeste au quotidien, non seulement durant et quelque heures après les cours. Il faut manifester cette force constamment, surtout qu'elle fait déjà partie de nous. Il est nécessaire de prendre le temps, s’intérioriser, passer par cette voie du calme, pour que l'unité et le dialogue entre le corps et l'esprit s'établissent. C'est ainsi que nous retrouverons le meilleur de nous, les états d'être tant poursuivis, nous apprendrons à appréhender la vie telle qu'elle est, avec ses bonheurs et ses souffrances.

Illusion de permanence des choses

En devenant de vrais acteurs de notre existence et en prenant conscience de l'interaction constante entre le corps et l'esprit, nous pourrons vivre au delà de notre condition de vie, de notre profession, notre statut ou classe sociale. Nous gagnerons une liberté grâce au lâcher-prise, le non-attachement et la pleine acceptation de ce que la vie nous apporte, tout en sachant que rien n'est permanent ni définitif, ni le bonheur ni le malheur. Nous vivons dans une illusion (maya dans le yoga) : l'illusion de temps qu'on mesure artificiellement et d'espace qui en réalité constituent des unités complètement abstraits. Acceptation des changements nous protège de la souffrance et de la frustration.

Chaque moment de notre vie, est une voyage, chaque réjouissance, chaque bonheur ou souffrance, est un voyage.

Qi Gong et le Yoga

La recherche de la connaissance intuitive et directe, de la nature la plus profonde des choses qu'on peut réapprivoiser grâce à l'exercice physique et mentale, s'avère commune pour le Qi Gong et le Yoga. Même si l'approche corporelle est différente, ce n'est qu'une préparation physique et superficielle du corps. Retrouver la stabilité et équilibre de la posture tant dynamique ou statique, exige un renforcement et une tonification préalables de nos muscles et articulations. Passer par le corps pour atteindre l'esprit, tel est le vrai enjeu.

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Comment j'ai arrêté de râler ? Je vous lance un défi...

En moyenne une personne râle entre 15 et 30 fois par jour : qu'il fait trop chaud ou trop froid, qu'il pleut trop ou pas assez, l'ordinateur qui est trop lent, les enfants trop bruyants et les ados trop vulgaires, trop d'embouteillages, la vie trop chère, le gouvernement inefficace, etc. et on pourrait continuer ainsi en énumérant nos petits bobos tout en empoisonnant notre vie ainsi que celle de notre entourage. Nous ne nous rendons compte que nous nous polluons mentalement les uns aux autres et à soi-même. 

Il n'y a encore aucune police d'assurance contre un râleur compulsif qui vous pourrit la journée. Quant à vous, êtes-vous irréprochables? 

Avouons-le... N’ayons pas peur... Nous sommes des râleurs compulsifs. Nous ne nous en rendons pas compte parce que presque tout le monde en est atteint, du coup nous considérons cette affliction comme normale. Qui plus est, la personne qui ne se plaint pas est lynché car c'est contre la nature humaine.

Il y a différents types de râleurs :

RÂLEUR COMPULSIF qui se plaint de tout et rien, juste pour pouvoir donner son opinion: "Je me plains car j'en ai envie"

RÂLEUR IDÉALISTE qui râle pour améliorer les choses puisqu'il rêve de la famille idéale, maison parfaite, la vie professionnelle épanouissante "Je me plains parce que je veux que les choses soient parfaites, comme moi" :)

RÂLEUR SOCIABLE qui se plaint pour entretenir une conversation dans l'ascenseur / le métro / en attendant dans la queue :  "Il y avait une orage hier, je n'arrivais pas à dormir toute la nuit. Et regardez ces tags ici, incroyable! Les jeunes d'avant étaient mieux éduqués... Je perds ma vie dans cette queue..."

RÂLEUR ANONYME, un des plus dangereux, qui se cache derrière la façade de l'intelligence "Je ne me plains pas, je constate juste le fait"

RÂLEUR TIMIDE qui murmure sous le nez les pires calomnies contre le sort humain, sa vie pourrie, sa famille de clowns, son travail de mercredi : "£%$£^$%&%^&^%$^^&^%&% !!!!!"

Dans la journée nous passons facilement et inconsciemment d'un type à l'autre en nous gâchant l'énergie par toute cette négativité qu'on s’injecte à soi-même et qu'on se verse les uns sur les autres.

LE DÉFI

Passer 21 jours consécutifs sans râler selon l'idée d'après un livre: 

Le carnet d'exercices - J'arrête de râler, de Christine Lewicki.

Mettre un élastique sur un poignet et changer de poignet 

à chaque fois qu'on se surprend à se plaindre. 

ATTENTION ! Le compteur de jours repartira alors à zéro.

DANGERS INÉVITABLES !!!!!!

- tu te décourages le jour même parce que tu n'arrives pas à passer un petit quart d'heure sans ronchonner.

- tu arrives au 3ème, 4ème, 5ème, ... jour et tu rechutes, il faut reprendre tout 

- tu commences à tricher, tu cherches des excuses de plus en plus raffinées pour pouvoir déculpabiliser et de continuer à compter tes jours, mais non, le compteur à zéro ! C'est pour ton bien !

ASTUCES POUR RÉUSSIR :)

- déculpabilise si tu n'arrive pas à tenir au début trop longtemps, chaque seconde, minute, heure sans râler est déjà une réussite

- sois bienveillant avec toi, râler est une habitude, une vice, plus dur à éradiquer que l'addiction à la cigarette ou l'alcool, car ton mental est toujours là pour te servir ta dose meurtrière

- relativise, une contrariété te surprend, demande-toi si tu peux faire quelque chose et fais-le au lieu de ronchonner, sinon lâche prise, en tout cas, tu n'en peux rien.

- soigne ton langage, aie le mot juste, sans dramatiser et créer des mélodrames, au lieu de ruminer dans ton coin, solutionne les problèmes directement en évitant des remarques agressives, critiques.

- !!! deviens un observateur extérieur et objectif qui ne juge pas, retire le pouvoir à tes pensées en y accordant ta pleine attention, en t'interposant entre la pensé et les sentiments, tu leur couperas les ailes en bloquant ainsi la voie directe qui va de source de contrariété à notre ressenti, les pensées vont battre en retraite sans que tu t'identifie à elles.

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DEUX MOIS ET DEMI PLUS TARD...

HURRA ! DÉFI RÉUSSI après 2,5 mois de lutte avec moi-même. 
Il faut l'avouer que on peut être son meilleur ami, mais aussi son pire ennemi...

RÉSULTATS DE L’EXPÉRIENCE

En premier temps tu te rends compte combien de fois par jours tu rumines, après tu observes certains modèles, des schémas répétitifs qui te font râler.

Comme l'a dit Albert Einstein : "La folie, c'est se comporter de la même manière et s'attendre à un résultat différent", 
Concentre-toi sur ces schémas, ils constituent les causes de ton mécontentement, élimine ou modifie-les, sinon accepte et lâche prise, ça ne sert à rien de taper la tête contre un mur.

Pour moi il s'agissait de 3 choses répétitives :

1. le bus qui était toujours en retard, je devais sortir 1h30 avant pour aller au travail, tandis que le chemin dans les conditions dites "normales" ne me prenait que 45 min : nous avons déménagé près du métro qui est mille fois plus fiable

2. mon compagnon avait une manie fâcheuse d'être toujours en retard : je lui ai acheté une montre... cela n'a pas trop marché, du coup j'ai accepté et je n'attends plus, comme il s'est rendu compte qu'il mange froid, il rate les sorties, il est devenu un peu plus ponctuel. Même si cela signifiait au début d'aller au cinéma toute seule (je pouvais choisir le film pour les filles sans culpabiliser :), croyez-moi, passer une soirée toute seule en se consacrant à sa passion et en faisant ce qui nous rend heureux, vaut mille fois plus qu'une dispute vaine et une soirée gâchée à attendre.

3. la vaisselle - après le déménagement, j'ai mis dans la cave toute vaisselle inutile et encombrante, du coup moins d'assiettes et de verres signifie moins de disputes après les repas.

C'était une très bonne expérience, dont les résultats résistent à l'usure du temps. Essayez et racontez vos impressions ! Grâce au défi, nous nous rendons compte de petits problèmes de notre quotidien qui inconsciemment créent notre résistance et qui, fort probable, peuvent être évités. 

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Gadgets de yoga - VOYAGES IMMOBILES

Je viens de recevoir de jolis cadeaux qui commenceront mon enquête sur des gadgets de yoga. Merci !!!!

Ma devise "Viens comme tu es" reste toujours d'actualité. C'est sûr que tu n'as pas besoin de tous ces accessoires pour ta pratique, pourtant ça fait du bien d'expérimenter et de plus, tout simplement, ça fait du bien !

CHAUSSETTES DE YOGA antidérapantes NATURE & DÉCOUVERTE

+++ Pour sentir pleinement ses appuis et mouvoir chaque orteil séparément. Chaussettes 80% coton, 20% élasthanne me vont comme des gants, chaque orteil retrouve sa place, n'essayez pas de mettre deux dans la même sortie.

Les orteils ne perdent pas sa mobilité comme dans les chaussettes traditionnelles qui par définition comportent juste un grand open-space. Ici chaque orteil retrouve son espace personnel.

La surface antidérapante au dessous d'une efficacité impressionnante aide à retrouver son équilibre (essayez avec ardha-chandrasana, la demie-lune), aucun dérapage ni glissement de pied qui au lieu d'ajuster la posture la déstabilise.

Le même effet avec prasarita padottanasana, la posture de pieds extrêmement écartées.

MASQUE DE YOGA de relaxation NATURE & DÉCOUVERTE

Aromathérapie et relaxation en un. Remplie de graines de lavande et de lin, c'est un accessoire précieux pour la relaxation finale. Il dégage un doux parfum qui apaise et aide à se concentrer.

Housse extérieure : 100 % polyester

Housse intérieure : 80% polyester, 20% coton

Nettoyage à main uniquement de la housse extérieur.

Shavasana (la posture de cadavre) prend une nouvelle dimension.

Quand l'arôme de lavande s'estompe au fil du temps, au lieu d'acheter un nouveau masque, nous pouvons remplacer le contenu de housse intérieure avec des pétales de rose séchés, morceaux de coton arrosées de l'huile essentiel de votre choix, etc. (niveau de talent de couture requis : débutant).

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