Shankaprakshalana (Hydrothérapie du côlon)

Shankaprakshalana ou le cycle d'eau

Ce nettoyage yoguique évacue les impuretés du système digestif de la bouche jusqu'à l'anus. Un petit jeûne la veille s'impose sinon au moins passez-vous de dîner. Ne buvez ni thé ni café, et bien sûr pas d'alcool. Nous commençons tôt le matin (vers 8h30), l'estomac vide (même pas un verre d'eau). La pratique doit être accompagné par quelqu'un qui l'a déjà expérimentée. (Merci Karine B. !) L'explication des postures, le soutien moral et un certain coaching s'avèrent nécessaires.

Pratique :

1. Préchauffer 3-4 litres d'eau par personne et rajoutez 2 cuillères à café (moins si tension artérielle) de sel rose d'Himalaya (ou autre) par litre, l'eau chaude (38-40°C) passe beaucoup mieux que l'eau tiède, même au niveau du goût
2. Remplir verre et boire vite (comme un jus)
3. Faire une série de 5 postures (chaque posture 8 fois minimum : tadasana, demie-lune, torsion du buste sur des côtés, triyak bhujangasana, accroupis on masse le ventre avec ses cuisses)
   
4. Après 3-4 verres aller aux toilettes. Si rien ne se passe, essayer Ashvini Mudra (contraction anale) qui stimule la péristaltique des intestins.
5. Alterner : verre d'eau, série de postures, course aux toilettes et Ajvini Mudra durant toute la pratique jusqu'à ce que l'eau évacuée devient claire, sans éléments solides. 
6. Pour conclure un dernier verre d'eau pour nettoyer l'estomac avec Kunjal (vomissement qui relâche le ventre).  C'est une partie la plus facile, comme l'envie de vomir est assez présente pendant toute la pratique.
7. Terminer avec Jala neti (nettoyage de nez et de sinus avec de l'eau salée). 

Détente :

• S'allonger en se couvrant bien durant 45 min. Veiller à ne pas se rendormir. Si l'envie d'aller aux toilettes vient, n'hésitez pas:) 

Le repas : 

• Après la pause, vous allez manger la préparation composée de riz blanc, lentilles corail et ghee (beurre clarifié) qui mettra en marche le système digestif et créera la protection pour l'intestin. 
• Ne buvez que 3-4h après ce repas (l'eau tiède).

Le reste de la journée :

• Reposez-vous ! Passez le reste de la journée en mode cocooning. 

Et après ? 

• Pendant 2 semaines (ou plus), qui suivent, évitons surtout : du chocolat et du cacao, des fruits et des jus, de l'ail, de l'oignon, des épices fortes, du café, du thé, des boissons gazeuses, de l'alcool, du poisson, de la viande, des produits en conserves, des œufs, de la volaille, du miel et du sucre, des crudités. 
• La nourriture doit être simple, bio et bien cuite à vapeur ou à l'eau. Les repas composés de légumes de saison. Les soupes veloutés au dîner.
• Rompre le régime trop tôt risque de provoquer des troubles digestifs, migraines, constipation et influencer notre état général.

Et en pratique ? Témoignages. 

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Yoga et colère

Attention ! Le yogin en colère ! 

"Ca existe ?" - demanderez-vous. Pour la majorité d'entre nous le yoga rime avec la tranquillité, la paix, le calme intérieur. Les techniques de pranayama  (maîtrise de souffle) agissent directement sur le système nerveux et hormonal permettant un équilibre non seulement physiologique (l'homéostasie), mais aussi psychique (l'ataraxie). Le yoga nous aide alors à gérer (digérer?) beaucoup mieux nos émotions dues aux situations de stress. 

Les postures (asanas) mettent notre corps à dure épreuve. Lui aussi il s'habitue et s'adapte d'autant plus facilement aux contraintes du quotidien. Par conséquent, chez un pratiquant régulier du yoga, la réaction en chaîne du stress physiologique tarde un peu plus à se déclencher. 

Les émotions extrêmes s'avèrent très révélatrices. Lorsqu'un beau jour nous avons la chance (oui, la chance !) de péter les plombs, c'est justement à cet instant que nous pouvons ressentir un frémissement et une cumulation de l'énergie. 

Nous quittons le piédestal où nous nous sommes confortablement installés avec un corbeille de sentiments "purs", "dignes" et "positifs". Nous "puons" et "crachons" la haine.

Essayer de transformer immédiatement cette furie en sentiment d'amour ou de compassion est comme si on demandait aux Playmobils de plier les coudes, ça sert à rien. A cet instant, en essayant de mettre un filtre de tri sur nos ressentis, nous violentons la réalité en essayant de la changer. Aller à la sensation brute et immédiate, regarder cette colère droit dans les yeux l'amortit. 

Arrêtons de trier et de culpabiliser ! Être yogin ne signifie pas devenir un roi de refoulement aseptisé, parfumé à la fleur de lotus. C'est surtout être spontané, accueillir chaque émotion comme une manifestation de notre nature intérieure et ne pas se laisser encadrer dans les schémas. Finalement, la confiance en soi gagnée sur le tapis de yoga nous apprend à ne pas se laisser marcher sur les pieds. 

"Je ne te reconnais pas" - voici la preuve que vous avez réussi à sortir du cadre :)

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J'ai essayé le yoga Iyengar

Le film "Le souffle des dieux" expliquait l'histoire du yoga moderne, entre autre le style développé par B.K. S. Iyengar. Blessé durant sa pratique de yoga, il a étudié l'anatomie du mouvement et des postures afin de rendre les asanas non seulement les plus efficaces, mais aussi les plus sûrs possible. Son yoga se concentre sur l'alignement et la justesse de posture. La posture juste agit sur l'alignement et la maîtrise du mental. 

Le cours intense, l'ambiance très détendue, mais tous ressentent que ce n'est pas une rigolade. Des description très imagées des réajustements corporelles permettent de corriger la posture. Pas d'enchaînements des asanas, juste un travail pointilleux, millimétré et précis sur des asanas concrets. 

Nous décortiquons couche par couche la posture Adho mukha svanasana (posture de chien tête en bas), après les Trikonasanas (les triangles) et enfin les Virabhadrasanas (les guerriers I et II). Et quelle surprise ! Les exercices contre le mur et sans mur, de précision quasi chirurgicale, d'abord les jambes, après les bras, vite nous nous rendons compte de l'enjeu des ajustements et des alignements. 

La posture que nous avons l'habitude de prendre ne résulte pas tout à fait correcte. Nous nous rendons compte des compensations que le corps effectue afin d'arriver à se mettre dans le moule. Les déséquilibres musculaires dues à une posture mal positionnée, non seulement rendent la pratique et la tenue des asanas plus difficiles, mais aussi peuvent injurier les muscles et endommager les tendons. La prise de conscience de chaque muscle du corps aide à rester connecté au moment présent.

Le yoga Iyengar s'avère très rigoureux, nous utilisons toute sorte de matériel disponible dans la salle : couvertures, briques, sangles, zafus, bolsters... Les accessoires permettent d'adapter la posture au corps de chacun ce qui rend ce style de yoga accessible à tous, peu importe le niveau. Le yoga Iyengar apporte les postures justes, une belle progression, les techniques de réajustement et d'alignement : un cours fabuleux pour des amateurs de précision et d'anatomie, ainsi que pour les professeurs de yoga. 

Cependant, cette panoplie de supports peut être assez déconcertante : la pratique manque d'intériorité et de fluidité. Le fait de décortiquer, découper et décomposer les postures rend le cours assez (trop ?) technique. 

Moi j'y retourne ! Peut-être vous ferez de yoga Iyengar votre cheval de bataille ?

Picture by Ambro / www.freedigitalphotos.net

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La voie vers la connaissance de soi

J'ai eu l'occasion de rencontrer pas mal de professeurs de yoga ou de spiritualité et de devéloppement personnel, certains gourous, des "illuminés" et certains d'entre eux ont réussi a me laisser bouche bée par la manière dont notre interprétation et compréhension de la philosophie et de la spiritualité peut être "contaminée".

Comment reconnaître la pollution conceptuelle ? Si vous entendez ceci, souriez !

1. "Selon X., il faut...", "X. disait..." La fascination d'un disciple par son maître peut devenir dangereuse. S'inspirer doit avoir des limites. Il ne suffit pas de copier, de paraphraser ou de singer son gourou en s'exprimant ou s'habillant comme lui, portant la même coiffure, et tout en perdant sa propre personnalité. Marquer son propre style, avec un "touch" de sa sensibilité, c'est par la que mène le chemin ! "Connais-toi toi-même et tu connaîtras le monde et les Dieux" - tout ce qui est à découvrir ou à suivre est déjà en toi. 

2. "Le roi est mort ! Vive le roi !" L'Ego s'approprie nos expériences les plus positives pour les rendre les siennes. Il doit 'identifier pour marquer le coup, pour être pour quelque chose là dedans. Ainsi notre ego se remuscle, un vrai bodybuilding au nom de la spiritualité mal comprise. De l'autre côté, des apprentis yogis à force de vouloir combattre l'ego, soit deviennent des rois de refoulement à qui rien ni personne ne peut toucher, pas besoin de gilet pare-balles, soit ils se convertissent en égoistes aguerris impérméables à toutes sorte de critiques ou opinions extérieurs.  

3. "J'appartiens au peuple élu" Notre style / yoga / école / professeur est le meilleur, plus beau, plus efficace et en general d'autant mieux que les autres. Suivre une formation / un enseignement / un stage / un gourou restraint à un moment donné le choix. Le chemin choisi devient le seul véritable, l'unique, l'originel... Le proselitisme rentre en jeu et on frôle le fanatisme et l'integrisme. Tout ce qui termine en -isme me donne la chair de poule...

4. "Mais non, tu n'as rien compris ?"Appelé aussi le "syndôme ashram" avec des connotations séctaires. Un pour tous et tous pour un, mais plutôt dans le mauvais sens. Des personnes qui utilisent la vision du monde commune, la compréhension et les idées toutes faites servies sur une grande assiette. Il faut faire ci et pas faire cela. Ils connaissent les réponses et solutions à tous les petits et plus grands bobos, non seulement du corps ou de l'âme, même ceux du monde. Essaie de dire le contraire, ils se jettent tous sur toi pour te convaincre. Si on est dans le flow, soyons cohérents et en harmonie avec soi même, le yoga est une voie de connaissance de soi et non une machine à singes. Au début de cheminement cet esprit de groupe est inévitable, de nouvelles idées, des paradigmes et concepts presque revolutionnaires allant à l'encontre de la stagnation du monde moderne, au fur et à mesure il faut s'en libérer. 

Pic. by Serge Bertasius Photography / www.freedigitalphotor.net

5. "C'est du karma yoga"  Il y a plusieurs voies dans le yoga, parmi elles la voie de l'action désintêresée. Dommage seulement que cela devient à un certain moment complétement malsain et la génerosité librement donnée est enfin exploitée. Parfois les "sollicitations" soient voilées ou même non formulées verbalement, mais bizarrement les sympathisants "savent" ce qu'ils "doivent" faire... Surtout si les demandes viennent de sa "sainteté" le grand kangourou ! Donner ? Karma yoga ? Oui et toujours, sans compter, mais demandons-nous quelles sont des raisons réelles de nos actions, peut-être au lieu de faire karma yoga, au fond nous nourrissons inconsciemment nos demons (point 1, 2, 3 et 4) ? 

Tous les situations et des évènements te renvoient toujours vers toi-même ! Nous créons le monde dans lequel nous vivons ! Nous nous faisons des selfies à chaque instant et c'est ainsi que notre vraie nature peut se manifester. 

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J'ai testé AcroYoga et je pense en devenir accro...

Grâce à Céline F. et Emilie S. qui proposent des cours d'AcroYoga à la Friche Belle de Mai, Marseille, j'ai eu (enfin) l'opportunité d'essayer ce yoga acrobatique appelé aussi yoga à deux ou bi-yoga. 

Picture by ommmm.com

Le début de la séance assez standard, des réchauffements, quelques séries très dynamiques de surya namaskar (salutation au soleil) version assez hard, tout ce qu'on aime. Les abdos se réveillent, les bras se rappellent à quoi ils servent, le rythme cardiaque s'accélère pour réchauffer de l'intérieur les muscles. 

Ainsi préparés, le temps de rapprochement arrive. Lors de choix de son partenaire, oui, la taille compte ! Deux par deux, chacun trouve son bonheur. Des flexions, des torsions, des étirements. Les deux corps s'unissent dans une symphonie de mouvements et de postures chorégraphiques, bien équilibrés. Nous devenons le miroir de l'autre, parfois son support, parfois son poids, parfois on porte, parfois on est porté, un équilibre se retrouve d'une manière naturelle. 

Le sujet de la séance : flexions arrières ! Divisés en groupes, selon le niveau, nous découvrons avec surprise l'équilibre impressionnante des corps qui commencent a oublier les lois de gravité. La légèreté, la justesse d'appui et de la technique du porté et il parait que cela tient tout seul...

Intensité des postures se fait ressentir, le travail est fait en profondeur. Même si ce n'est pas un yoga complet, le côté fun rend acroyoga une très belle préparation ou complément du hatha yoga. Bref, j'ai beaucoup aimé et je compte y retourner au mois de mars !

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Comment méditer ?

Tous ceux qui ont essayé de méditer sans une préparation préalable, savent que juste le fait de rester immobile pendant quelque instants et de fermer les paupières, devient un problème insurmontable et une source de frustration et d'agacement : chasser des pensées donne un résultat contraire, les fourmilles envahissent tout le corps, une envie de se gratter, de bouger ne laissent pas place à la concentration. Bref, plus agités que détendus, nous constatons que la méditation n'est pas pour nous... 

Méditer sans une préparation est comme faire du pain sans retravailler la pâte ou faire l'amour sans les préliminaires... C'est plat, énervant et frustrant car le résultat n'est pas au rendez-vous et surtout ça enlève envie de réessayer !

Comme nous l'avons déjà constaté, la méditation constitue 7ième des 8 étapes du yoga complet. Pourquoi donc ne pas essayer des pratiques corporelles telles yoga, tai chi, qi gong, pilates afin de se reconnecter et retrouver les sensations de son corps. "Dans le corps sain l'esprit sain", dans le corps fort et immobile, le mentale se stabilise.

Sinon, on peut pratiquer tout simplement assis sur une chaise tout en gardant le dos droit.

Exercice : Méditation sur le va et vient du souffle. 

Nous stabilisons tout d'abord la posture, non par une crispation, mais par une prise de conscience continue de l'espace que le corps prend, sa forme, son poids, les points d'appui, nous constatons l'existence d'éventuelles tensions, mais sans juger, nous observons tout simplement. La respiration est abdominale et se fait sans effort par le nez. Pour bien imprimer le mouvement dans le corps, nous commençons par une expiration et une forte contraction des muscles abdominaux. L'inspiration vient naturellement par le relâchement du ventre. Nous nous concentrons sur les narines, observons cet air frais qui rentre par les narines et chaud qui en ressort. Concentrons-nous sur la suspension du souffle entre l'inspiration et l'expiration. La conscience du souffle doit être claire et limpide, sans tomber dans la torpeur ou sommeil. Ne modifions pas le rythme de la respiration, n'intervenons pas. Restons observateurs.

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Tôt ou tard, la distraction apparaîtra soit une semi-somnolence va se faire sentir. C'est là où la vigilance et l'attention doivent intervenir. Reprenons tout simplement sans jugement, sans la culpabilité ni effort inutile. Si les pensées apparaissent, laissons-les passer sans qu'elle nous emportent. Observons-les comme un paysage que nous voyons par la fenêtre d'un train. Nous ne nous arrêtons pas à chaque fois que le paysage nous plaît. Laissons passer. Lâchons prise. Si la crispation ou la douleur physique nous empêche la concentration prolongée, arrêtons et détendons nous.

Bonne pratique.

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Les bienfaits de la méditation?

Matthieu Ricard dans son livre "L'art de méditer" (Pocket, 2008, pp. 23-24) énumère plusieurs bienfaits de la pratique de la méditation sur le corps physique, psychique et énergétique. 

A court terme, la pratique régulière de la méditation peut considérablement réduire le stress, ainsi que ses effets néfastes sur la santé, l'anxiété, la tendance à la colère, voir même diminuer la tendance aux états dépressifs. Il suffit 30 min par jour pour renforcer son système immunitaire, diminuer la tension artérielle et accélérer la guérison de psoriasis.

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A long terme, l'entraînement de l'esprit provoquera une sorte de révolution intérieure jouant sur la "plasticité" du cerveau (possibilité de créer de nouveau flux et de connections nerveuses, activer ou éteindre certaines zones de cerveau) qui entraînera une transformation de notre expérience du monde. Le cerveau "remodelé" analyse et interprète différemment la réalité : le regard juste permet les actions justes. Les initiés à la méditations font face aux contraintes de la vie avec plus de sérénité et de recul. Ils savent tirer des enseignements des événements quotidiens grâce à la perception plus objective de la réalité. 

Il est incontestable que les techniques de méditation améliorent les capacités d'attention. Rester immobile, concentré sur les ressentis, la respiration ou un autre "support", aide à se recentrer et à apprendre à relativiser. 

Chez les bouddhistes l'amour et la compassion est l'un des leitmotivs. Les scientifiques ont observé que la zone du cerveau responsable de la compassion était plus active chez les pratiquants de la méditation.

Elizabeth Blackburn, Prix Nobel en biologie moléculaire de l'Université de Californie, San Francisco, a découvert la télomérase, l'enzyme qui régule la longueur des télomères présents dans les chromosomes. Le raccourcissement des télomères provoque la détérioration, le vieillissement et enfin la mort des cellules. Il s'avère que la méditation peut ralentir ce processus.

Assis en lotus ou tout simplement sur une chaise, chacun de nous peut profiter des bienfaits de la méditation. Gratuite, disponible 24h/24, chez soi ou à emporter.... Il suffit juste de s'arrêter pour écouter le silence...

Voir aussi : C'est quoi la méditation ?

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