Se libérer par la voix

Selon Michel Divita "notre voix révèle ce que nous sommes". Dès l'enfance des blocages émotionnels et affectifs ont endommagé notre corps. Les tentions de la mâchoire, la nuque, les épaules portent l'empreinte de notre éducation et de nos problèmes du quotidien qui ont déplacé l'énergie de la base vers le haut. Une hyperactivité mentale et déconnexion de nos émotions provoquent une vulnérabilité affective, un déracinement et manque de confiance en soi.

Photo de Witthaya Phonsawat / www.freedigitalphotos.net

La voix peut-elle libérer si on chante comme une casserole ? D'après M. Divita chacun qui peut entendre et reconnaître la différence entre deux sons peut chanter. Il s'agit de libérer le corps et l'appareil respiratoire pour placer sa voix et lui laisser s'exprimer par elle-même.

Le travail sur la respiration est au cœur de sa démarche. Se concentrer sur le centre du ventre (hara) en plaçant sa voix permet de s'enraciner davantage et se sentir à l'aise dans de différents circonstances, se reconnecter avec ses vrais sentiments et les exprimer avec plus de facilité. Retrouver son centre signifie aussi se reconnecter avec la source originelle de l'énergie et diminuer l'analyse mentale en laissant le "corps intuitif" s'exprimer. 

Et en pratique ? 

L'accent est mis sur la posture et le travail du diaphragme qui deviennent une clé ouvrant les blocages émotionnels imprimés dans le corps. Contrairement au yoga, la respiration se fait par la bouche. Nous ne cherchons pas ici une maîtrise du souffle, mais plutôt un relâchement musculaire.

Expirer consciemment, vider activement les poumons en remontant le diaphragme et en rentrant le ventre à l’intérieur et inspirer passivement par le relâchement du ventre, laissant rentrer librement l'air dans les poumons.

Michel Divita comme un chef d'orchestre accorde les composants de l'Être : corps, souffle et son. 

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Les bienfaits de la pratique régulière

Pas besoin de vous expliquer les bienfaits du yoga (souplesse, bien être, vitalité, calme...) alors pourquoi, oui pourquoi, laissez vous tomber les cours au bout d'un trimestre? Nous sommes tous confrontés à cette flemme immense lorsqu'à la sortie du bureau on doit choisir entre yoga ou apéro...

A l'origine la nature humaine est régulière. Notre vie est rythmée par des besoins physiologiques telles que l'alimentation, le sommeil et l'éveil. Vous sautez un repas et votre irritabilité atteint rapidement le niveau 9 sur l’échelle de Richter, vous passez une nuit blanche et votre cerveau de suite ralentit... Votre corps et votre esprit ont le goût prononcé pour des activités régulières.

L'homme occidental, exposé à une multitude de choix, en course constante contre la montre et contre soi-même, semble être emmené dans un tourbillon frénétique de la vie moderne et s'arrête sporadiquement pour s'occuper de son bien être. 

Rongé par la culpabilité, il déplie son tapis de yoga et se donne à fond. La sensation de bien être est immédiate ! Pourquoi alors ne pas s'offrir ces moments de sérénité et de bien être un peu plus souvent ? En intégrant le yoga dans notre quotidien nous pourrons profiter pleinement de ses bienfaits tant au niveau physique et physiologique (les bénéfices s'ancrent durablement dans le corps) que psychique (développe la confiance en soi, favorise l'équilibre émotionnel, combat le stress). 5-10 min de la pratique quotidienne s'avèrent plus bénéfique pour votre corps et votre esprit qu'une séance de 60 min hebdomadaires. 

La régularité et l’assiduité fait toute différence. Dépliez votre tapis et laissez-vous inspirer par la pratique. Rien d'autre à faire ! Chaque jour vous apportera une nouvelle surprise : un progrès impressionnant, une posture plus stable, un souffle plus profond, une paix intérieure croissante. Plus d'excuses ! Gardez votre paresse comme un dessert : à la fin... à

déguster lors de la relaxation.

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"Le souffle des dieux" : les origines du yoga moderne

SYNOPSIS

Le yoga, une vraie industrie qui attire quotidiennement des dizaines de millions de personnes à travers le monde, selon la tradition indienne descend directement du dieu Shiva. Pourtant, il en existe une forme dont les origines ne remontent qu'au début du vingtième siècle sous l'inspiration de T. Krishnamacharya (1890-1989). 

Le yoga moderne, dynamique, se basant sur une séquence fluide d'asanas combinée avec le souffle. A travers des images d'archives, des vidéos, de très rares et magnifiques reconstitutions ainsi que les témoignages directes nous découvrons la vie et les enseignements de Krishnamacharya, le père du yoga moderne. 

Jan Schmidt-Garredes, réalisateur, parti en quête des origines du courant de yoga le plus pratiqué au monde, découvre une réalité qu'il ne s'attendait pas. Son voyage le mène des célèbres étudiants et parents de Krishnamacharya à la source du yoga moderne, le palais du Maharaja de Mysore. Il y découvre les différents styles et méthodes d'enseignement des maîtres yogis.

Il n'y a pas beaucoup de souffle des dieux dans "Le souffle des dieux"...

De magnifiques images, de belles vidéos, pourtant une certaine insatisfaction assez palpable à la sortie du cinéma... Le titre "Le souffle des dieux" fait penser au pranayama "maîtrise de souffle", néanmoins on n'y trouve pas. Des postures contorsionnistes apprises à coups de bâton issues directement du Cirque du Soleil, les vidéos de "spectacles" de yoga présentés au palais du Maharaja, les applaudissements, la recherche de la posture parfaite, les blessures, la célébrité. 

C'est cette approche qui a initié l'enseignement dispensé par B.K.S. Iyengar ou Pattabhi Jois (Ashtanga Vinyasa Yoga). Cet enseignement, exigeant et dur, a marqué le style de chaque étudiant. Iyengar blessé lors de l'exécution d'un grand écart forcé, a développé un enseignement respectant les alignements et l'anatomie corporelle. Quant à Pattabhi Jois, son Ashtanga yoga a toujours été fortement ancrée dans le courant traditionnel qui est loin de limiter le yoga à la gymnastique. 

"Le souffle des dieux" c'est une quête, beaucoup de questions, de doutes, quelques réponses pas exhaustives. On se rend compte qu'autant de professeurs, autant de styles de yoga. Pour chacun c'est une histoire personnelle.

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Yoga à la plage... bof...

Yoga sur le toit, yoga dans la piscine, forest yoga... enfin yoga à la plage... Autant d'endroits pour plonger dans son intériorité et atteindre le bien-être si attendu et recherché... 

Pratiquer sa sadhana à la plage est-ce une bonne idée ?

Les vacances obligent... le soleil, l'eau, le corps, grand écart à la plage, spectaculaire ! Pourtant est-ce réellement possible de s'intérioriser et de se concentrer avec des cris d'enfants qui vous submergent, le sable qui craque entre les dents à chaque fois que le vent souffle, le soleil qui vous tape dans les yeux et sur les nerfs... Méditer dans ces condition peut devenir une bonne exercice... si on y arrive :)

Et basthrika "respiration en soufflet de forge" ? Contrairement au yoga vinyasa, ashtanga ou Iyengar qui se concentrent plutôt sur la gestuelle et les postures, la pratique de raja yoga à la plage s'avère beaucoup moins sexy... et peut même inquiéter ou déranger vos co-bronzeurs.

De plus, les sables mouvants ne favorisent non plus ni stabilité ni alignement, ce qui peut provoquer des blessures et sur-étirements dangereux. Manque de concentration, de vigilance et d'intériorisation peuvent nous faire plus de mal que de bien. On s'éloigne de plus en plus de la pratique du yoga et on plonge dans la gymnastique ou le stretching qui peuvent cependant nous aider  à progresser dans la pratique régulière. 

Le yoga à la plage ? Non merci... Les étirements préparatifs, pourquoi pas... Preuve ? Un peu de sable par ci, un peu de sable par là et voilà un grand écart "presque" parfait !

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Gommage 100 % bio, 100 % naturel, 100% fait maison !

Avant de nous mettre au soleil, prenons soin de notre peau grâce au gommage 100 % naturel et fait maison.
Juste 5 min de préparation et autant de plaisir.

Ingrédients :

• 1 cuillère à café rase d'argile vert (peau grasse) ou blanc (peau sensible). Si vous n'en avez pas sous la main, utilisez le poudre de flocons d'avoine mixés
• 1/4 de cuillère à café de noyau d'olivier en poudre, sinon le café en poudre ou le noyau d'abricot mixé en poudre
• 1 cuillère de gel 100% bio d'aloé vera (disponible dans les magasins bio)
• un peu de glycérine végétale ou l'huile de coco ou d'olive pour obtenir une consistance onctueuse

Mélanger tous les ingrédients afin d'obtenir un gel crémeux. Vous pouvez ajouter 1 goutte d'huile essentiel de lavande ou d'orange. Si votre peau est fragile et sensible mieux quand même l'éviter.

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Comme la préparation ne contient aucun conservateur utilisez sa totalité sur le visage dès sa préparation, sinon conservez au frigo max. 48h.

La peau comme neuve !

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Yoga pour une meilleure digestion

Le stress, la malbouffe, le grignotage, l'abus de coctails, telle est l'image d'un/e working boy / grirl moderne. Ce style de vie a son prix : irritabilité d'une vipère, ventre gonflé comme un ballon prêt à exploser, problèmes intestinaux, maux de ventre et de tête. La liste est longue...

Par la pratique de yoga (surtout régulière) vous pouvez soulager vos problèmes de digestions. Les asanas (postures) combinés à une respiration complète, exercent un massage de toute partie abdominale.  Les mouvements du diaphragme stimulent le fonctionnement de votre système digestif, améliorent le transite et décongestionnent les organes internes : le foie, l'estomac, la rate.

Vous vous dites que c'est que du bla bla ? Jugez de vous même ! Essayez Udyana bandha kriya, une technique de nettoyage qui grâce à la contraction des muscles abdominaux inhabituelle accompagnée du pranayama adapté "technique respiratoire" active le "feu" de la digestion, accélère le métabolisme, masse des viscères, décongestionne le foie et aide à éliminer les gaz et l’acidité. 

Déplier régulièrement votre tapis jouera sur deux niveau : d'un côté ça aidera vos organes internes à mieux fonctionner, et d'autre côté, elle vous apportera un moment de détente qui vous permettra de mieux vous connaître et de changer la manière d'appréhender les repas.

Vite, ne souffrez plus ! Comme lors de la natation, il est préférable de pratiquer avec le ventre vide (à jeûne le matin, dans la journée ne pas manger dans les 2 h qui précédent la séance).

Prenons notre santé entre les mains ! 

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Cerveau en mode yoga

Encore une fois Alcazar de Marseille a su nourrir ma curiosité avide. Je me suis mise en mode de la théorie neuronale de la cognition, joignant l’outil (la science pure et dure) à l’agréable (yoga).  Tout le monde se pose la question « Qui sommes-nous ? Où on va ? »,  les scientifiques nous donnent la réponse…

Selon Claude Touzet, Maître de conférences HDR du Département Neurosciences d’Aix-Marseille Université, nous ne sommes que la cristallisation de nos interactions avec notre environnement. Conséquences de cet état ? Le cerveau ne traite pas l’information, mais seulement la représente. Intelligence, opinion propre et avis, conscience ou même libre-arbitre ne sont que des illusions. Selon la théorie cognitive amour, bonheur, maladie, tristesse, humour s’expliquent tout simplement par l’organisation du système neuronal de notre cerveau.

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La conférence a traité le sujet plutôt « fun », un « neuromarketing » qui « se vend » bien : hypnose, sommeil et placebo, les trois états dans lesquels l’absence de contrôle sur la réalité est frappante. Qu’a-t-il à voir le neuromarketing avec le yoga ? Puisqu’on part du principe, que nous n’avons pas nos propres opinions, en compilant toutes les expériences et les données collectées, une idée se cristallise : Yoga est également un état de manque de contrôle mental. Une homologie entre l’hypnose et la pratique du yoga s’impose d’elle-même.

Les filtres et les barrières sociaux, familiaux, culturels, physiques et psychiques se délient en mode yoga. La répétition des mantras, les visualisations, la concentration sur le rythme de la respiration, le scannage de chaque partie du corps servent à minimiser l’analyse. Dans l’hypnose cette induction s’appelle une « confusion mentale ». Pour le corps, se retrouver dans une posture inversée est un vrai défi… De nouveau réseaux de neurones doivent se créer (re-créer ? ) afin de répondre à cette nouvelle situation.  Au début difficiles, les asanas « postures » au fur et à mesure de la pratique régulière peuvent être prise avec plus grande facilité.

Ecouter la voix de son professeur de yoga qui nous booste, nous suggérant de garder la posture, de tenir encore un peu, d’utiliser notre volonté et surtout d’oublier  la posture, ne serait-il pas une autre façon de nous induire dans un état particulier à travers une méthode « idéo-moteur » utilisée aussi dans l’hypnose. Shirshasana « posture sur la tête » gardée pendant plus de 5 min tient toute seule, navasana « posture de la barque » accompagnée de verrouillages et du pranayama « maîtrise de souffle » adapté ne dépend pas que de la force de nos abdos…

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Troisième méthode d’entrer dans l’état de l’hypnose est la « rupture de pattern », il s’agit de casser le modèle (social, comportemental, etc.). Dans le yoga on décortique et casse les habitudes… Pranayama change nos habitudes physiologiques et les rend plus conscientes. Le cerveau en mode yoga cesse de répondre aux interactions logiques entre les cartes corticales, ces étiquettes que le cerveau attribue à chaque événement, visage, couleur, afin de coder la réalité à différents niveau d’abstraction. Le yoga nous permet de « repousser » les limites psychiques et physiques (qui d’ailleurs ne sont que la création due à l’analyse de notre cerveau) en brisant le contrôle de la cohérence. Se plier en deux en un clin d’œil, rester en équilibre avec les yeux fermés, ne pas cligner des yeux pendant 5 min, tout devient possible en mode yoga…

"Cela semble toujours impossible jusqu’à ce qu’on y arrive" (N. Mandela)

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